Comentario del Evangelio de hoy

Sn. Mateo 5, 43-48

“Sean perfectos, como es perfecto el Padre que esta en los cielos”.

Dios es perfecto, es amor sin mancha, eterno, misericordioso, que no se engría, no guarda rencor, no es egoísta y todo lo espera. Cuando amamos a quienes nos gritan, nos insulta, nos maldicen, no solo nos ponemos al nivel de hijos de Dios con la dignidad de cristianos, sino que tambièn nos mejora mucho la salud y las emociones. 

Quien a espada mata, a espada muere. Falta hacer una cosa màs, orar por nuestros perseguidores. 

Señor, te pido por quien me insultò en este día, ese que me agredió y quiso hacerme daño, ese que me fallò y no reconciò mi dignidad tratándome mal. Su vida es importante tambièn, tiene familia y amigos, es tu hijo y mi hermano, sòlo que no nos pudimos poner de acuerdo como se debìa. Mas yo te pido, Señor mío, le bendigas y le sanes. Y a mì, concèdeme tu gracia para comprender y amar màs, y mejor a cada dìa.

Amen.

Josè Miranda, laico dominico.

Comentario del Evangelio de hoy

Sn. Mateo 5, 20- 26

“Te aseguro que no saldràs de allì hasta que hayas pagado el último centavo”

En el texto de hoy aparecen figuras muy interesasen. Primero, nos recalca el mandamiento de “no matar”, pero no se trata solo de privar la vida, sino también la buena fama, ir contra la dignidad, o pretender manipular para alcanzar motivaciones egoìstas. 

La otra figura es la retribución, dar tu ofrenda pero nunca pasando por encima de la ley de Dios. No es lógico enseñar que puedes comulgar bajo pecado mortal pero con inteciòn de confesarte, y decir  infantilmente que esto es vàlido. Acatar lo que enseña la Doctrina no lo que dicta mi pseudo moral. 

Y la tercer figura es la del purgatorio. Es el estado en donde purgamos por nuestros pecados veniales no confesados o la culpa de los pecados mortales. Es un sufrir en el amor, como si ves a lo lejos pero aun no puedes llegar, tan cerca y tan lejos. Esto es en sì un sufrimiento dulce. Para lo cual la Iglesia, Madre y Maestra, nos regala un remedio eficaz que podemos alcanzar durante la vida mortal, las Indulgencias. Que no son, como decía un fraile muy poco serio en temas de doctrina, “comprar un puesto en el cielo”, sino que, a través de la oración, la peregrinaciòn, y los sacramentos de la Confesión y Comunión, lleguemos por los méritos de Cristo y de manos de la Iglesia a la Gloria Eterna. Las indulgencias sirven para borrar la culpa de los pecados mortales confesados y perdonados. Y estas pueden ser parciales y plenas. 

Josè Miranda, laico dominico.

Comentario del Evangelio de hoy

Sn. Mateo 7, 7_12

"Todo lo que deseen que los demàs hagan por ustedes, hàganlo por ellos". 

Pidan, busquen y llamen. Pedir a Dios el arrepentimiento y se os darà la fe necesaria, buscad a tu amigo, el confesor, y encontrarèis misericordia, llamad, clamando por su Nombre a Dios, quien es justo y recibirèis justicia. 

Y esto mismo haz con los demàs_ anunciarles la fe y el perdòn de Dios, siendo el amigo que atrae a los suyos hacia el Señor para salvarlos y siendo, en acciones concretas, la respuesta a las oraciones de tus hermanos en sus precariedades.

Esperemos lo mejor mientras hacemos lo posible.

Josè Miranda, laico dominico. 

Comentario del Evangelio de hoy

Sn. Lucas 11, 29_32

"El signo de Jonàs"

Jonàs es quien estuvo tres dìas en la panza de la gran cetàseo. Jesùs estuvo tres dìas en el seòl. Tres el nùmero de la trinidad, porque Jesùs es la imàgen visible de Dios invisible, Uno y Trino. 

A veces la gente busca escuchar a ciertos predicadores tipo "Showman", porque nos hacen reìr, llorar, pero jamàs pensar. Jesùs no vino a hacer reìr o llorar, sino a darnos el mensaje de Salvaciòn. Mediante su propia vida nos devuelve la libertad, para que podamos discernir el bien del mal, y asumir consecuencias. 

La referencia de "Generaciòn malvada", viene precisamente porque eran gente que se habìan empecinado en rechazar el llamado que se les hizo hacia el arrepentimiento y la conversiòn. Ese mismo llamado es vàlido para nosotros hoy dìa. Si no acudimos humildes a la confesiòn es porque no confiamos en la redenciòn en Cristo Jesùs. En eso consistiò el pecado de Satanàs, no quererse doblegar, no dejarse amar. Y Jesùs les dice "generaciòn malvada", semejantes al Malo en su afàn por no confiar en la Misericordia divina que, dicho sea de paso, a nadie rechaza y a la cual tenemos acceso mediante los Sacramentos de Iniciaciòn, Confesiòn y Eucaristìa. 

Josè Miranda, laico dominico. 

Comentario del Evangelio de hoy

Sn. Mateo 6, 7_15

"Ustedes oren de esta manera..."

Al final de la oraciòn, Jesùs recalca la importancia del perdòn, y es que el perdòn y la oraciòn van de la mano. De ahì que en la oraciòn no debemos buscar un simple medio para obtener cosas, sino tambièn para amar. Orar es un diàlogo de amor. Y quien està unido a Dios en la oraciòn, lo està con toda la Iglesia Universal. 

Antes de enseñar a sus discìpulos sobre la relaciòn que debe tener el cristiano con su creador, llamàndole certeramente Padre, advierte a tener cuidado de la falsedad o hipocrecìa de quienes buscan ser vistos y contemplados como si fueran doctos y santos en las calles. Es como esos que se nos pitan a veces de grandes sabios y destilan por los poros ignorancia en su trato humano, que suele ser asqueroso. No se puede promover el bien ejerciendo una mala praxis pastoral con quienes conviven con nosotros desde la cotidianidad. 

Acercarse a la oraciòn con humildad es signo de la Cruz que recibimos el mièrcoles de ceniza, del polvo somos y al polvo volveremos. No olvides eso, pues si la vida te da la enmienda, aprovèchala. Y si a alguien has fallado, pìdele perdòn. No sea que mañana, jamàs llegò.

Josè Miranda, laico dominico. 

Comentario del Evangelio de hoy

Sn. Marcos 25, 31_46

"Les aseguro que cada vez que lo hicieron con el màs pequeño de mis hermanos, lo hicieron conmigo".

Hoy saliò en las noticias que cierto candidato a la alcaldìa de San Salvador, "donarà" $30,000 de lo destinado al cierre de campaña para diversas instituciones sociales. Venir y hacerlo en este preciso momento, cantàndolo a los cuatro vientos, no es un acto de amor al pròjimo, sino de populismo polìtico. Hacer lo que se pueda por cada pequeño es elegir al màs humilde, sucio, enfermo, desvalido, ignorante y mal agradecido, como el receptor final, en un trato directamente humano. Regalar dinero, no asegura su recta distribuciòn ni su correcta utlizaciòn. Al final eso se pudo hacer mucho antes, ¿por què ahora?.

La realidad es que reuhìmos de ayudar en donde estamos, pretendiendo que yendo al fin del mundo lograrèmos tranformar nuestra realidad, y dejamos a los de la casa y de la comunidad en el abandono total. 

No hace mucho, un grupo de jòvenes me pregutaba sobre donde realizar un apostolado congruente, y yo les decìa que se deben identificar con su apostolado, no es un hacer por hacer, un relleno de mi tiempo libre. Optaron por visitar, regularmente, un asilo que ya es atendido desde años atràs por las "Damas de la Divina Misericorida", gente econòmicamente pudiente. En cambio, en la comunidad donde reciden estos jòvenes hay 18 familias en pobreza extrema. ¿Hemos atendido, como dice el Señor, "hacerlo por los màs pequeños"?, ¿buscamos lo còmodo y donde seamos protagonistas?. Valuemos si hacemos lo posible o sòlo hacemos por hacer. 

Lo dije ayer y os lo repito hoy, la cuaresma se trata de vivir la identidad cristiano catòlica.

Josè miranda, laico dominico.

Comentario del Evangelio de hoy

San Marcos 1, 12_15

"El tiempo se ha cumplido_ el Reino de Dios està cerca. Convièrtanse y crean en la Buena Noticia".

El espìritu lo llevò al desierto, es un deseo profundo al recogimiento. Asì muchos deberìamos acudir a nuestro interior en la oraciòn para tener un encuentro fructìfero. No entrar como quien va a reclamar algo, màs bien en actitud penitente y agradecida por el don del Bautismo. De esto trata la cuaresma, de identidad. Es en estos dìas de "desierto", donde identificamos si somos verdaderos seguidores de Cristo o simples fanàticos de la religiòn. Esos que van detràs de cada procesión sin saber ni en que dìa de la cuaresma estàn o lo què deberian estar haciendo como catòlicos coherentes para vivir este tiempo de alegre penitencia. Eso significa confesión y comunión constantes y fructífera. 

El evangelio es el mensaje de salvaciòn dado a toda la humanidad, llegada la Plenitud de los tiempos, para alcanzar los bienes eternos mediante los mèritos de Cristo Jesùs. 

Josè Miranda, laico dominico.

Comentario del Evangelio de hoy

Sn. Lucas 5, 27_32

"Yo no he venido a llamar a los justos, sino a los pecadores, para que se conviertan".

Jesùs pone sus ojos en uno que era reprobo para sus propios hermanos, un recaudador de impuestos, estos tenìan mala fama de ladrones y corruptos, que sus fortunas eran hechas a costillas de la gente pobre. Suena a muchos polìticos de hoy. En realidad Levì como todo hombre recibe un llamado particular, al seguimiento de Jesùs, al discipulado. Este seguimiento conlleva coherencia de vida. Abandonar viejas manìas, malas costumbres, compañìas insanas y hàbitos desordenados. En pocas palabras, "sìgueme", invita a ordenar la propia vida. No se trata, por tanto, de un seguimiento a medias, conforme y acomodado a mi manera, a mis gustos, a mis tiempos y sin yo tener que sacrificarme en nada. 

Al final, aclara su verdadera intenciòn, pues no son los sanos sino el enfermo quien necesita ayuda. Los asi llamados "buenos" jamàs te aceptan hacer penitencia. En cambio, el pecador que reconociendo su culpa adolece por el mal cometido, està dispuesto al ayuno, la penitencia, y dar limosna sin titubear. 

El Señor nos llama a la conversiòn. Dios no quiere que nadie se condene pero es necesario hacer un proceso de cambio de vida, reparaciòn y apreciar los dones de su gracia, mismo que durarà toda la vida. 

Josè Miranda, laico dominico

Comentario del Evangelio de hoy

Sn. Mateo 9, 14_15

"Y entonces ayunarà"

La actitud ante el ayuno debe ser la misma del gimnasta ante el entrenamiento. No se hace de mala gana, sucio o indispuesto, sino con dignidad y feliz del logro que se desea alcanzar. Es un entrenamiento para la vida espiritual. Las limitantes nos educan. Los excesos son los que hacen niños malcriados y berrinchudos. El ayuno consiste en quitaròs algo para daròs algo mejor, y compatirlo con quienes màs necesitan el alimento. Comparte tu comida con el hambriento y cuida del huérfano y de la viudad, mas nunca desprecies a quien te pida una limosna. 

Josè Miranda, laico dominico

Comentario del Evangelio de hoy

Sn. Lucas 9, 22- 25

“¿De què sirve al hombre ganar el mundo entero, si pierde y arruina su vida?”.

Esta pregunta vale la pena resolverla. Hoy en día andamos tras los fantasmas que el mundo nos ha querido imponer, como el éxito, la fama, la comodidad, la impunidad, etc. Esto casi que ha deshumanizado al mundo. Podemos y debemos aprovechar lo que la època nos ofrece, tecnológicamente hablando,  pero nunca jamàs pasando por encima de la dignidad de los demás. Quien con su trabajo ha salido adelante, merece lo que tiene. Quien con sus amaños ha escalado en la vida, merece el vacío y la poca paz que goza. Si tomas tu cruz, no es para que sufras sino para que te santifiques en el día a dìa. Evalúa que esa sea la cruz verdadera. Solo en la renuncia de sì mismo, la cruz es la justa medida de tu vida. Quien busca la auto complacencia, siempre estará insatisfecho. Y ojo, esto no significa que tengas todo que quieras ni que siempre salgas librado de tus malas andanzas. 

Cada vez me percato màs que en este tiempo relativista, sòlo los valientes caminan con la frente en alto el dìa a día, sino haz una simple pregunta, ¿cómo estás?, la respuesta popular dicta  que “bien”, pero los que viven con su cruz la santidad de lo cotidiano, dicen sin dudar “feliz”. Y tù, ¿còmo estas?... sè honesto. 

Josè Miranda, laico dominico

Comentario del Evangelio de hoy

Sn. Mateo 6, 1_6. 16_ 18

Para vivir la cuaresma:

_ Cuando des limosma, no lo vayas pregonando delante de tì... para ser honrados por los hombres. Les aseguro que ya tienen su recompensa. Cuando des limosna, que tu mano izquierda ignore lo que hace la derecha, para que tu limosna quede en secreto, y tu Padre que ve en lo secreto, te recompensarà.

_ Cuando oren, no lo hagan como los hipòcritas que gustan orar de pie y en las esquinas de las calles para ser vistos. Les aseguro que ellos ya tienen su recompensa. Tù, en cambio, cuando ores, retìrate a tu habitaciòn, cierra la puerta y ora a tu Padre que ve en lo secreto, te recompensarà.

_ Cuando ayunen, no pongan cara triste, como hacen los hipòcritas, que desfiguran su rostro para que se note que ayunan. Les aseguro que con eso, ya han recibido su recompensa. Tù, en cambio, cuando ayunes, perfuma tu cabeza y lava tu rostro, para que tu ayuno no sea conocido por los hombres, sino por tu Padre que està en lo secreto. Y tu Padre que ve en lo secreto, te recompensarà.

Jesucristo 

Comentario del Evangelio de hoy

Sn. Marcos 8, 14_21

"Doce... Siete". Y Jesùs les dijo_ "¿Todavìa no comprenden?"

Los Apòstoles discutìan sobre el pan, habiendo visto a Jesùs en dos ocasiones obrar la multiplicaciòn de los panes. Mientras, Jesùs les advierte sobre la levadura de los fariseos y de Herodes. La levadura es lo que inflama el pan. A diferencia del fermento que le da esencia y gusto, la levadura sòlo hincha, hace que crezca el volùmen. Es algo asì como el "ego". Tengan cuidado del "ego" que atrae las falsas presunciones del poder religioso, polìtico y econòmico. Tanto los fariseos como el usurpador del trono, Herodes, gozaban de estas ventajas a costillas del pueblo. Suena a muchos polìticos que conocemos, de izquierda y derecha, da lo mismo. O a varios pastores de una u otra religiòn. 

Aun cuando Marcos no es experto en nùmeros, como su colega Mateo, nos podemos referir a datos intersantes. Doce son las tribus de Israel, que se reuniràn en torno a Cristo (la Iglesia), y siete es el nùmero de la plenitud de Dios, el nùmero de los Sacramentos. La plenitud de Dios en su Iglesia donde los sacerdotes administran los 7 sacramentos. Entre los doce està el primer Pontìfice. Los obispos en comunión con el Papa a cuyas enseñanzas llamamos Magisterio y que estàn al servicio de la Palabra de Dios (Sagrada Tradiciòn y Sagradas Escrituras).

Los catolicos no desperdiciemos la vida discutiendo en el "como" si antes hemos olvidado en quien es el dispensador de todas las gracias. ¿Y còmo puede Cristo Jesùs perdonar mis pecados mediante un hombre semejante a mì y pecador?... Es que es Cristo mismo quien actùa en los Sacramentos de su Iglesia Catòlica. 

Abrid los oìdos a la Palabra y ved con vuestros ojos que Dios hace grandes proezas, actuad y no seàis fariseo y ambicioso de prestigio y bienestar. El exito y el fracaso son meras ilusiones de un mundo sin oidos ni visiòn de Dios. 

Josè Miranda, laico dominico. 

Comentario del Evangelio de hoy

Sn. Marcos 8, 11_13

"¿Por què esta generaciòn pide un signo? Les aseguro que no se les darà ningùn signo."

Le pedìan un signo del Cielo. Cualquiera podrìa decir "¡Dios santo, cuànta soberbia!". Pero hemos olvidado que nosotros tambièn le pedimos signos para creer, para sentirnos seguros. La fe no es eso. Tampoco es creer a ciegas y sin razòn alguna. La fe no es condicionar a Dios, sino que nos condicionanos nosotros a sus designios confiando en la Misericordia del Señor. Fe y obediencia van de la mano. Revisemos nuestra conducta y aplaquemos la soberbia y el orgullo, el resentimiento y las bajas pasiones con ayuno, penitencia y oraciòn.
¿Quieres ver signos? Perfecto, vive coherentemente la ceniza que recibirás en tu frente al inicio de la Cuaresma. 

Josè Miranda, laico dominico. 

Comentario del Evangelio de hoy

Sn. Marcos 1, 40_45

"Si quieres, puedes sanarme. Y Jesùs, conmovido, extendiò la mano y lo tocò, diciendo_ "Quiero, queda sano". 

En la primera lectura nos narra del manejo que debìa ser dado a un paciente comprobado de padecer lepra. Era norma que èstos no se podìan acerca a un judìo sano. Por eso el hombre de la narraciòn tiene cierto temor y decide acercarse humillado, con fe y la gran necesidad que tenìa. La necesidad de nuestras vidas motiva la fe, pero no podemos someter la fe por nuestras necesidades. A Dios se le buscarà en las buenas y en las malas. Es "casi normal" y una mala costumbre, adormecernos en la oraciòn cuando la situacion va mejorando. Jesùs no se niega, se compadece. ¡Te imaginas!, la gente pensando que Dios castiga y sin embargo el texto te dice que se conmueve de los que sufren. Èl no te averigua primero si te infectaste por contacto directo o a causa de tus pecados. Sòlo se conmueve, se acerca a tì en tu necesidad y te toca directamente con su mano. Nuestros pecados no pueden màs que la Misericordia de Dios. Nadie le gana a Dios en misericordia. Lo seguido es recibir la salud. Cuando el sacerdote pone su mano para darnos la absoluciòn luego de la confesiòn, describìrìa en la actualidad este acontecimiento narrado por Sn. Marcos. Porque la lepra infecta la piel, pero el pecado pudre el alma. 

Josè Miranda, laico dominico.

Comentario del Evangelio de hoy

Sn. Marcos 8, 1-10

“¿Cuàntos panes tienen ustedes? Ellos respondieron: siete”.

Jesùs se compadece de las necesidades de sus seguidores. No nos abandona. Se preocupa por nosotros, por nuestro caminar. Y pregunta a sus apóstoles si tienen algo que comer para darles. Los apóstoles u obispos, son los dispensadores de la gracia que emana de Cristo. Y así por ellos los sacerdotes. En la Iglesia actúan hombres, para servir a sus hermanos, otros hombres, que tienen muchas necesidades y se desgastan en el caminar de su vida. La Iglesia y los pastores nos acompañan para no salir en vano, siendo así que, luego de vivir la misa, glorifiquemos a Dios con nuestras vidas. 

Otro elemento importante de esta reflexión, es pensar en los demás. Sacrificar ante el altar el sacrílego idolàtrico del “super yo”. Hoy que pasamos por una crisis ètica, en donde nos olvidamos cada vez màs de los demás, tenemos que humillarnos y decir con Sn. Miguel: “Quis us Deus” (¡Quièn como Dios!), solo Dios es Dios. Y al hombre le toca alabarlo y glorificarlo en el servicio que damos unos por otros. Por otro lado, Satàn y sus seguidores dicen: “Non servian” (¡no servirè!), yo quiero, yo disfruto, yo, yo, yo... en esto consiste la crisis ética. 

Jesùs es el Señor, amarè a Dios sobre todas las cosas. Esta es la respuesta de la crisis ética. Ahí donde te mueves, en tu cotidianidad, y no es cosa de votos electorales, sino de héroes en la fe. 

Josè Miranda,  laico dominico.

Comentario del Evangelio de hoy

Sn. Marcos 7, 31_37

"Efatà"

Y enseguida se le abrieron los oìdos y se le soltò la lengua, y empezò a hablar normalmente. ¡Curioso!, este  hombre necesitaba de Jesùs para la escucha y el habla. Muchos que dicen oir y presumen hablar en el nombre del Señor, no necesitan a Jesùs, porque no se asumen a su Santa Iglesia. Una sòla palabra proferida por Cristo bastò para que sucediera el milagro... a la orden de "àbrete", el cielo se abrió para el hombre. Y recobrando la normalidad, porque para muchos estar enfermos del alma se les hace normal, pero necesitamos de la Palabra que brota de la boca de Jesùs, de su Iglesia, para quedar verdaderamente sanos y entonces proclamar el año de la Gracia_ Los cautivos por el demonio quedan libres, los ciegos ven, los sordos oyen, lo mudos hablan y los cojos caminan. El dìa en que brota la Palabra y los sordos oyen y los mudos hablan Palabra de Dios, es el Dìa del Señor. Porque grandes prodigos acompañan a la Sta. Iglesia Catòlica.

Josè Miranda, laico dominico

Comentario del Evangelio de hoy

Sn. Marcos 7, 24_30

"Es verdad, Señor, pero los cachorros, debajo de la mesa, comen las migajas que dejan caer los hijos". 

Esta mujer es una imàgen eclesiològica. La Iglesia ora incesante por sus hijos, pecadores y necesitados. La Iglesia està llamada a combatir las obras del mal pero con las armas de la Fe, la Esperanza y la Caridad. La mujer Siriofenicia actùa con humildad. No exige, sino ruega. Es tiempo de revisar nuestra vida, nuestra oraciòn, nuestras plegarias. Y ver lo que realmente necesitamos en bien de los demàs, no sòlo en bien nuestro o de acuerdo a nuestros delirios de grandeza. El mundo necesita de Cristianos comprometidos con sus hermanos en la fe. El dolor acompaña a la Iglesia, pues asì nos encarnamos los cristianos en la realidad que nos ha tocado vivir. Recuerda, Dios a nadie desampara, aùn cuando el demonio asedia con sus engaños, Dios es fiel. 

Al final del dìa y reconciliados con Dios y con los hermanos, todo habrà valido la pena. 

Josè Miranda, laico dominico. 

Comentario del Evangelio de hoy

Sn. Marcos 7, 14_23

"Todas estas cosas malas proceden del interior y son las que manchan al hombre".

Malas intenciones, fornicaciòn, homicidios, adulterios, avaricia, maldad, engaños, deshonestidad, envida, difamaciòn, orgullo, desatino. 

De esta lista podemos citar que la mayorìa de sus contrapartes estàn expresadas en los Diez Mandamientos de la Ley de Dios. Pero, ¿qué sentido tiene decir "lo que procede del interior"? Jesùs da una explicaciòn por demàs sencilla de entender. El que se acoge a la maldad y no desiste de ella, se va perdiendo y cayendo en la demencia. Pecar es un acto de verdadera demencia, pero no arrepentirse confiando en la Divina Misericordia es un acto peor, es el Pecado contra el Espìritu Santo. Todo aquel cuya vida està inmersa en el mal, no busca la luz y se afianza para sì mismo la eterna condenaciòn. 

Dios quiere que todos nos salvemos, pero advierte que es necesario erradicar las tinieblas que hemos alojado en nuestro interior. Para ello no hay remedio màs benèfico que la Sagrada Eucaristìa. 

Josè Miranda, laico dominico.

Comentario del Evangelio de hoy

Sn. Marcos 7, 1_13

"Comìan con las manos impuras".

Sin lavar... los fariseos y judìos en general no comen sin lavarse cuidadosamente las manos, siguiendo la tradiciòn de sus antepasados. Muchas veces, nuestros pueblos usan la llamada "devociòn popular", al grado de valer màs que la misma liturgia. 

Una devociòn debe ser cristocèntrica y girar entorno de la Iglesia y sus preceptos. No por mucho ir detràs de la imàgen del santo te redimes de tus culpas, pudiendo ir al confesionario. Ni por poco veneralo te condenas si no tienes a Jesùs Sacramentado en tu vida. Un verdadero santo jamàs estarà peleado con llevarnos a Cristo. Marìa lo demuestra_ "hàgan lo que èl les diga". Jesùs advierte esto, no cambiar los preceptos de Dios y de su Iglesia por los nuestros. Tener una devociòn no es malo, pero tenerla sin saber de què se trata, no es cuerdo. Nuestros abuelos nos enseñaron mucho de la fe, como ir a misa en domingo, incarnos, rezar el Rosario, amar a la Virgen, y un gran etc. Pero jamàs nunca nos dijeron que te arrodillaras ante una imàgen y le adorases. Al menos mi abuela asì me educò. 

En la liturgia existe algo llamado "Jerarquía de verdades". Muchos creen que la hora Santa, es màs importante que la misa dominical. O que puedes comulgar en pecado mortal con la "recta intenciòn" de confesarte, y no pasa nada. Partiendo de estas cosas es posible pensar que la ley, inluso la humana, se puede acomodar a nuestro antojo. De cierto no todas las tradiciones son indebidas, si se viven en la fe cristiana y consciente de las exigencias que èstas conllevan. Someter la ley a nuestro parecer y esperar beneficios nos obligarìa a agradecerle a quien nos roba, extorciona y asesina. 

¡Cuidado!, que Satanàs os ha pedido para cribaros. 

Josè Miranda, laico dominico

Comentario del Evangelio de hoy

Sn. Marcos 6, 53- 56

“Y los que lo tocaban quedaban curados”

¿Quedar curados con el toque de Dios?. Sentir ese “tocar los flecos de su manto” y quedar curados, es lo que vivimos en la Confesión. Vamos llegando a la cuaresma, tendremos que preparamos durante 40 dìas con oración, ayuno y penitencia, para asì, no sòlo tocar sus flecos, sino que con fe, celebrar la Resurrección. Es hora de la valentía,  salir al encuentro, correr la carrera final. Quedamos curados porque rogamos al Señor se apiade de nosotros, que estamos enfermos por el pecado. El demonio llamado Satanàs nos acusa ante Dios dando nombre a cada una de nuestras ofensas, pero Cristo en la Cruz, da su sangre para redimirnos y, si confesamos nuestros pecados y creemos en Èl, darèmos el paso (Pesàh: pascua) a la vida eterna. 

Josè Miranda, laico dominico

Comentario del Evangelio de hoy

Sn. Marcos 1, 29_39

"Èl se acercò, la tomò de la mano y la hizo levantar. Entonces ella no tuvo màs fiebre y se puso a servirles".

Jesùs sale de la Sinagoga. Va a visitar a la suegra de Pedro. Al atardecer, luego de ponerse el sol, le llevan a los enfermos y endemoniados, y la ciudad entera se reune delante de la puerta. Por la mañana, antes de amanecer, se levanta, sale y va a un lugar desierto a orar. Luego se dirige con los Apòstoles a otras ciudades a predicar, por las sinagogas de toda Galilea y expulsando demonios.

Vemos un tipo de agenda que Jesùs lleva. "A esto he venido", les dice. El acontecimiento de la suegra de Pedro es para que los discìpulos vean los prodigios como lo anunciaron los profetas y oigan de la viva fuente, la Verdad Revelada. 

Jesùs se vale de la enfermedad para acercarnos màs. Acudamos en nuestras dolencias y necesidades a los pies de Cristo, pero no para quejarnos o suplicar un miliagro y nada màs, sino para encarar la realidad de la encarnacion de Cristo, que por medio de sus flagelos nos ha abierto las puertas del Paraìso. Cada herida de Cristo es una ventana a la eternidad. Y nosotros le acompañamos con nuestras dolencias, dignamente aceptadas y felizmente encaradas. Sòlo asì podrèmos hablar a otros del anuncio de Salvaciòn_ Encarnando nuestra predicaciòn desde la realidad. Como resultado, cada uno es apóstol  en su cotidianidad. 

Josè Miranda, laico dominico.

Comentario del Evangelio de hoy

Sn. Marcos 6, 30-34

“Ovejas sin pastor”

Ante nuestra fragilidad humana, Jesucristo se comporta a la altura de su Misericordia infinita. Es el Buen Pastor. Mirando nuestra indigencia, nos alimenta con su Cuerpo y sacia nuestra sed con el agua que brota de su interior. Es Dios el buen pastor que carga a la oveja descarriada, es quien ve a sus ovejas y, compadeciéndose de nosotros, manda a sus pastores que la guíen hasta pastos tranquilos y aguas frescas. ¿De què sirve saber que somos ovejas? Para entender la misiòn salvìfica de Cristo, quien no ha venido a condenar sino a rescatar a la oveja que se había perdido. Oremos unos por otros, sobre todos por aquellos que sabemos están en la perdición del pecado, del vicio, de las ideologías, de los ìdolos y de la enfermedad fruto de sus malas acciones. Oremos por quien nos necesita, sin haberlo pedido. Oremos por quien nos ofende o ha ofendido. Oremos incansablemente los unos por los otros. 

El Señor tenga misericordia de nosotros y perdone nuestros pecados. 

Josè Miranda, laico dominico

Comentario del Evangelio de hoy

Marcos 6, 14, 29

"La cabeza de Juan el Bautista”

La imàgen del mártir es la represtanciòn del que anuncia y denuncia la Verdad, contra los poderes de mundo, pecado y demonio. Es una denuncia encarnada en la realidad. A los lacayos de dichos “poderes”, pues son en realidad esclavos de sus bajas pasiones, no les conviene ni quieren oír la Verdad. Entonces, la figura del predicador se vuelve incòmoda. Vale màs matarlo. Perseguir a la Iglesia y acallarla lastimàndola por lo màs sensible que tiene, la propia carnalidad de sus miembros. Esto esta pasando en la ONU con sus programas pro aborto, ideológicamente seducidos por el género y otras actitudes no humanistas. Conviene decir las cosas como son. En nuestro países y ante los que nosotros mismos hemos puesto a servir, ahora mal llamados “políticos de profesiòn”, no se omite la realidad de una denuncia oportuna, como hemos visto hacer a varios Obispos (Honduras, Venezuela, etc.)

Es la hora de la verdad. En que tenemos que anunciar y denunciar. Ya no màs catòlicos de banca dominguera. Ni parroquias de Charco. Francisco nos lo dice, salir al encuentro del màs necesitado, sufriendo con este y ayudándole a levantarse con la dignidad de hijos de Dios.

Josè Miranda, laico dominico

Comentario del Evangelio de hoy

Sn. Marcos 6, 7_13

"Entonces fueron a predicar, exhortando a la conversiòn".

Este texto nos presenta cosas interesantes. Primero "de dos en dos". El acompañamiento en el trabajo misionero. Nadie debe estar solo cuando de hacer el bien se trata. Jesùs da "poderes especiales" a quienes envìa. No desampara la obra de sus manos. Estos enviados son uno, porque uno es su pastor, una es la Iglesia. Asi inaugura la labor apostólica de sus amigos, los santos. Lo otro que llama fuertemente mi atenciòn es "expulsaron demonios y curaron enfermos, ungièndolos con òleo". ¿Imàgen de los Sacramentos del Bautismo, la Confirmaciòn, Unciòn de enfermos y la Confesiòn? ¿Imágenes del sacramental que llamamos "exorcismo"?. Como dije, llama mi atenciòn, es para seguir profundizando.

Pero me quiero centrar en el texto inicial, "fueron a predicar, exhortando a la conversiòn". Volvemos a la dicotomìa "convertìos y tengan fe". La labor de la predicaciòn no es una simple "informaciòn" sino tambièn  exhortaciòn. No se puede dejar de decir las cosas por su nombre sòlo por no "incomodar o caer mal". Claro, todo se diga con el lenguaje adecuado y el deseo firme de ayudar a que los demàs dispongan sus ojos, oìdos y corazòn a la Verdad. Las negaciones a que Jesùs llama a sus enviados nos dice que la confianza del predicador està en Dios no en las propias fuerzas y que, no es un predicador improvisado. Dios le ha elegido y èste se sabe llamado por que no escatima esfuerzos ni privaciones con tal de que se disemine la "Buena Nueva", ama de corazòn la Sabidurìa, perseverante estàn sus oìdos en la oraciòn y permanecen sus ojos fijos en El Magisterio. Como el Señor, el predicador no busca ser servido sino servir. Y ademàs, tiene la caracterìstica, es feliz. 

Josè Miranda, laico dominco.

Comentario del Evangelio de hoy

Sn. Marcos 6, 1_6

"Y èl se asombraba de su falta de fe". 

¿Es capaz Dios de asombrarse? Claro que sì, primero porque Jesùs (2a. Persona de la Santísima Trinidad) creciò junto a muchos de esos que lo criticaban, y segundo, porque en Jesùs se da la presencia de un alma, esta capacidad de "asombrase" denota una psicologìa humana. La falta de fe obedece a que no ven en Jesùs al Mesìas sino a uno igual o inferior a ellos. 

Todos necesitamos un cierto grado de aceptaciòn por parte de nuestra familia y amigos. Esto hace que la persona sea psicològicamente equilibrada. En cambio, para quien no busca la apresiaciòn del mundo, diciendo las cosas tal cual son y por su nombre, obrando en bienestar de otros y siendo asì signo de contradicciòn para quienes viven mediocremente, viviendo conforme a la Verdad, les toca sufrir mucho del rechazo. Y es que no seguimos a hombres, sino a Dios. No somos perfectos ni de naturaleza angelical, pero somos bautizados y redimidos por Cristo en la Sta. Iglesia Catòlica. Entonces, debemos ser lo que decimos que somos. Viviendo como tales en el esfuerzo del diario caminar. Al fin de cuentas, si buscamos con afàn el parecer de los hombres, no somos seguidores de Cristo. 

Josè Miranda, laico dominico

Comentario del Evangelio de hoy

Sn. Marcos 5, 21- 43

“Con solo tocar su manto quedarè curada”

Muchos que se creen cercanos a Dios por el cumple y miento, olvidan la actitud con que nos debemos acercar a Èl. Somos en todo necesitados y dependientes de su Misericordia infinita. Nada es si no lo quiere, y si lo quiere, por algo es. Esta mujer, que nos relata Sn. Marcos, se hallaba enferma, afligida, triste y desauciada, como muchos de nosotros u otros màs, en peores circunstancias que las nuestras. Vemos que el pueblo, como ya la conocían, prefieren ignorarla. Se me viene a la mente la paràbola del Rico Epulón y del pobre Làzaro. Vean hermanos que en ocasiones los “màs cercanos” están realmente lejos e ignorantes de las necesidades reales de sus hermanos. Jesùs exclama: “¿Quièn tocò mi manto?”. La mujer temblorosa se postra a sus pies y le cuenta toda la verdad. Luego Jesùs dice: "Hija, tu fe te ha salvado. Vete en paz, y queda curada de tu enfermedad”. De cierto que, El Señor consuela a quien se presenta sin vanas pretensiones ni palabrería lisonjera. A Jesùs le agrada la honestidad en nuestra confesión. De ahi que al terminar te dice, por boca del sacerdote, “Yo te absuelvo de todos tus pecados, en el nombre del Padre, y del Hijo y del Espíritu Santo. Vete en paz”. 

Josè Miranda, laico dominico

Comentario del Evangelio de hoy

Sn. Lucas 2, 22-40

"Luz para iluminar a las naciones”

La salvaciòn està delante de todos los pueblos, a todos nos han sido entregado El Salvador, para liberaciòn de las almas esclavizadas por el pecado. Ahora se ha cumplido lo anunciado por los profetas, desde el Gènesis 3, 15. Es Dios quien toma nuestra naturaleza para perfeccionarnos en el amor. 

Recuerdo bien la primera vez en que asistì a un sacerdote en la comunión, como Ministro Extraordinario No Instituìdo, y cuando tuve la Hostia en mis manos, en verdad que era semejante a un niño inocente, delicado y hermoso en manos manchadas e indignas. Fue algo màs que un sentimiento, es hasta hoy el momento de mayor pureza en mi vida, y ni que decir de la alegría. Es Dios con nosotros, luz para iluminar las naciones. 
Si eres de esos que toman en su mano la Hostia Consagrada, espero sepas ser lo suficientemente reverente. ¿Que tan reverente se puede ser? Por eso prefiero tomarla de rodillas (Sugerencia).

Josè Miranda, laico dominico

Comentario del Evangelio de hoy

Sn. Marcos 1, 21-28

“Càllate y sal de este hombre”.

La autoridad con que Jesùs nos habla, procede de su relaciòn íntima y del conocimiento profundo que tiene de sì mismo, de ser Dios verdadero y hombre verdadero. Los escribas, en cambio, hablaban sin màs que teorìa. El testigo dice lo que vio y lo que vive. Es fiel y coherente. Para nosotros los bautizados, esta autoridad la tenemos cuando decimos, según lo que enseña la Iglesia Católica, el contenido de La Revelación  en la Divina Tradición, las Sagradas Escrituras y en conformidad al Magisterio. El predicador que desea tener la autoridad y hablar conforme al mandato del Señor, ir y enseñar, lo harà debidamente formado, en oración constante y con una predicaciòn encarnada en la realidad. De lo contrario se queda a simple “Académico de la fe”.

Josè Miranda, laico dominico